訪問一行禪師大弟子法印法師
註：此文刊登於溫暖人間
甫下飛機，法印師即坐車趕來接受《温暖人間》的訪問。他從容、自在、一點也看不出，他正在為一行禪師再度回訪越南而奔波勞碌。明年﹙二零零七年二月﹚一行禪師將訪問越南三個月，然後會來香港，時間是五月九日至十九日。
法印法師在一九六三年出生於越南，小時候經歷越戰。每當媽媽替他洗澡時，便拿著他的小手說：「你要以愛去對待每一個人。」越戰在他幼小的心靈製造了很多傷痛，然而，這些痛苦卻驅使他走上靈性之路。
他很小便努力追求知識，常躲在家中閣樓閱覽群書；移民美國後，數理世界令他着迷。努力加上天資，他考進了世界著名大學，在美國加州工業學院取得化學工程碩士及應用數學哲學博士。博士畢業後，在一間世界級石油公司任職研究員。其後，成為美國麻省理工機械工程系博士後研究員。
然而知識的追求，卻沒有使他的心靈得到滿足。才十多歲，他便開始廣閱禪宗書籍，修習觀音法行門，唸誦和參公案等。在油公司做研究時，他著迷於公案禪法，常問：「我是誰？」。工作時，也會常停下來思考。他曾連續六個月，一起床就問：「我是誰？」，直到晚上上床前一刻還在問。他苦苦追求，可是，卻找不到答案。腦海裡縈繞著一大堆問題：甚麼是業力？生死是甚麼？有沒有輪迴？有沒有重生？……一切卻不能透過自己的修習而獲得答案。他感到很困惑。
追求直理，他決心出家，卻遭到父母極力反對。一九九二年，他毅然從美國家中「逃跑」，巧妙地避過父母的耳目，隻身來到法國梅村。他連珠炮發的向一行禪師提出了很多問題。然而，很多時，禪師只對他微笑，有時還假裝聽不到他的發問，忙指著菊花，說：「看，菊花多漂亮！」或望著天空，說：「看見蔚藍的天空嗎？它多美啊！」
禪師明白法印法師當時的心充塞著太多的概念，沒法活在當下，任何答案只會令他更混亂。在梅村，得禪師的指點，他感受到怎樣才是真正的活著。那年，他在梅村受沙彌戒，至一九九九年，依一行禪師得正眼藏，成為臨濟宗第四十三代祖。
如法印法師所說：「作為一位修道者，能接觸到一行禪師的教導，我感到非常幸運。能成為他的弟子，我感到這是世上最幸福之事。」多年的努力修行，令他放下概念、放下知識。禪師燃點了他潛意識內的正念燈火，讓他的正念之光和正念能量在意識層散發。藉著正念之光和正念能量，他看到了及接觸了深藏於內的傷痛。認識傷痛，明白傷痛，擁抱傷痛，加以母親語重深長的訓誨—「你要以愛去對待每一個人。」慈悲便成為了法印法師的印記。
那些曾跟隨法師修習的朋友，無不深受他的慈悲感動。大家分享時，一位同修由衷地讚嘆著：「人竟然可以達至如此境界的！」他教導：「假如我們內心生起負面情緒，無論生起的是憤怒、妒忌或是哀傷，我們都可以修習觀呼吸。吸氣，我知我正在吸氣；呼氣，我知我正在呼氣。吸氣，我覺知內心生起憤怒；呼氣，我用所有的愛擁抱我的憤怒。覺知憤怒，擁抱憤怒。
「我們可用雙手擁抱自己：將左手放在右肩上，右手放在左肩上。只須依此方法，便足以擁抱自己的憤怒。我們可以用同樣的方法去擁抱自己的傷心、挫折、抑鬱及妒忌。當雙手放於雙肩擁抱自己時，我們會感到很舒服。用自己的愛擁抱自己時，好像給人擁抱著一樣。將手放在肩上，我們就會清楚感受到被自己的愛擁抱著、在為自己送上愛。
「很多時，我們受苦時，大都不願給自己送上愛，反而去懲罰自己，或向外求，尋求太太、丈夫、父母及朋友的愛。但我們極少允許自己給自己送愛。經過多年的修習後，我知道返回自己內在，用愛擁抱自己才是最重要。」
法印法師慈悲、溫柔、謙卑，臉上常掛著笑容，非常親切，對人愛護有加，在梅村獲得同門師兄弟妹的敬重和愛戴；他又善巧，充滿智慧，深得一行禪師及真空法師的器重與信賴。他肩負了梅村的重要責任，一九九五起，便在世界各地二十多個國家帶領禪修；他曾代表一行禪師參加千禧世界和平宗教及精神領袖高峰會議，及代表梅村參加中國舉辦的世界佛教論壇。去年，一行禪行流放外國三十九年之後返回家鄉越南之旅，更由他主理。
他日理萬機，比俗世人還要忙碌。但他卻能常常保持微笑、從容自在。他的秘訣便是：以百分之一百的專注去做每一件事。
當我們問如何在香港這樣煩囂、忙亂的環境中修行？他說在擠擁、急速、繁忙的城市裡，我們最重要是學懂停止。能停，才不會被急促的集體意識扯著走，否則我們會感到很疲倦。能停，我們才能保持內心的寧靜，才能製造內心的和平，繼而帶給別人和平。
在香港，他發現坐地鐵乘搭電梯時，是個良好的修習機會，當雙腳踏上電梯，把手放在扶手時，便念念分明地呼吸：「吸氣，我知我在吸氣；呼氣，我知我在呼氣。吸氣，我覺知我身體；呼氣，我放鬆腿部肌肉。」這樣，由電梯的一端到另一端，便已修習了一至二分鐘的站立禪了。這便幫助我們停下來，重拾內心的和平與喜悅。止，能使我們覺知身體的能量，能把我們帶回家。
日常生活中，供我們修習的環境俯拾皆是：等候紅綠燈過馬路，從車站步行到辦公室，甚至專心一意地工作等，都可修習觀呼吸，讓我們停下來，使身心合一。法印法師在自己的電腦上安裝了「正念鐘聲」(Mindfulness Bell) 的程式，它每十五分鐘便響三下。聽到鐘聲，他便停下來，閉上眼睛，作三下深呼吸，覺知身體。「吸氣，我知我在吸氣；呼氣，我知我在呼氣。」
訪問到此，法印法師忽然停下來，閉上眼睛，念念分明地呼吸。大約二分鐘後，他張開眼睛 說：「剛才便是一個示範，讓大家經歷一下如何修習。說禪修容易，實踐禪修才重要。」法師慈悲，任何時刻都不忘弘法利生。無論作公開講座或在禪營開示，他都常常會停下來，與大家一同實踐禪修。這正是他的身教，把禪修帶進生活中去。十五分鐘後，電腦的鐘聲再次響起時，他便會站起來做一些伸展運動 ，以照顧及強化身體。鐘聲很有提醒的作用，讓我們停下來。在梅村，每當聽到磬聲、掛鐘聲或電話聲，人人都會停下來作念念分明的三下深呼吸，然後才繼續幹之前的活兒。
每當電話響起，法印法師便會停下來，回到自己的呼吸上，呼吸三下後，才去接聽電話。他說：「我們不一定要作三下呼吸後才接聽，一下、二下都可以，重點是我們能停下來。」
能停下來非常重要。現代人常感到孤獨、失落、疏離和絕望，便是不能停的緣故。能停，我們才能重整自己，才能接觸到美好之事，才能感受及散發慈悲和愛。人感到孤獨，是源於對生命的一種偏離的看法。停下來，能讓我們覺察到自己所擁有的美好條件：眼睛還能看，耳朵還能聽，手腳還能動，心臟還能跳，肝臟還能正常運作……是多麼美妙之事！
我們很容易為微小之事而抓狂，甚至會為失去五元而沮喪，卻忘記自己還有千千萬萬的財產；有時會為得不到甚麼而懊惱，卻不懂為自己現在仍然健康而慶祝。
法印法師說：「我師父—一行禪師教導，風暴吹倒了森林中的幾棵樹，會使我們傷心；但，看一看 ，森林裡還有很多非常壯健挺拔的大樹和綠葉初長的小樹生存著。因此不用過份傷心。感到傷心是可以的，但別傷心得太久，容許自己傷心一會兒便好了，然後返回呼吸，重整自己。」
聽著法印法師娓娓道來，我也感受到一份從容自在。
